Jan Sanders van Hemessen (h. 1500- h. 1556)

Llanto sobre Cristo muerto (hacia 1540)

Temple al huevo / tabla. 124 x 88,4 cm.

Ayamonte. Iglesia parroquial de Nuestro Señor y Salvador. En depósito en la Casa Grande

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El Llanto sobre Cristo muerto ocupaba el espacio central del antiguo retablo del Salvador de Ayamonte, que hemos atribuido al pintor de Amberes Jan Sanders van Hemessen, y que probablemente fue realizado hacia 1540^[1].

La escena se desarrolla en un espacio abierto, en un paisaje apenas insinuado por una roca, unos árboles, la hierba verde, todo envuelto en la atmósfera del atardecer. José de Arimatea y Nicodemo desclavaron el cuerpo de la cruz, y, conforme a la costumbre judía de sepultar, se disponían a envolverlo en vendas con los aromas y en una sábana nueva para colocarlo en un sepulcro nuevo que Arimatea había hecho excavar en la roca en un huerto de su propiedad, y que se hallaba cerca del lugar de la crucifixión. Testigos del doloroso momento eran la Madre de Jesús junto con María Magdalena (Mt. 27, 57-61; Mc. 15, 42-47; Lc. 23, 50-55; Jn. 19, 38-42)..

El cuerpo de Jesús es sostenido aún por las sábanas que sirvieron para bajarle del patíbulo. Pesadamente le cuelga el brazo derecho, cuya mano toca ya el suelo. Las señales del sufrimiento aparecen bien visibles en el cuerpo ensangrentado. El brazo izquierdo es tomado por María, que acerca la mano a su rostro para besarla y sentir su fría caricia.

María, la Madre de Jesús aparece envuelta en un amplio manto azul oscuro y su cabeza se vela con una blanca toca. A su derecha e izquierda, José de Arimatea y Nicodemo realizan el piadoso esfuerzo de sostener el cuerpo de Jesús, para depositarlo en el sepulcro. Arimatea, el mayor, interpela al espectador integrándolo en la escena. Nicodemo, el joven, viste ricos brocados, y calza bota alta. El sarcófago, en alusión culta al mundo clásico, se decora con una cartela en relieve, rematada por una calavera. De pie, San Juan presta su apoyo a la Virgen María, atento a los sagrados despojos del Salvador. En el extremo del cuadro, en una tabla hoy perdida, completaba la composición Magdalena de pie a la izquierda, en arrebatado gesto de dolor. Jan van Hemessen establece un fuerte juego cromático entre los rojos de los mantos de San Juan y Santa Magdalena con los fríos y oscuros tonos de los verdes y azules intermedios, para vibrar de nuevo en la palidez del cuerpo de Jesús y en el blancor deslumbrante del sudario.

El gusto por la atmósfera y el color no hacen perder de vista al autor el valor del dibujo. Sin llegar en ningún momento a la dureza de la línea, aprovecha los contrastes lumínicos o cromáticos para recortar las figuras sobre fondos contrapuestos. Destaca la prestancia plástica, casi táctil, de las formas, de los agraciados pliegues, y muy especial­mente la tersura de la piel de su rostro y de sus manos. La tez de María es brillante y pulida, síntesis de las encarnaciones de los flamencos y del sfumato leonardesco.

La integración de las figuras en el espacio es lograda por medio de una acertada iluminación, combinando luces y tonos de color. La superación de la perspectiva lineal por el espacio denota la asimilación del manierismo por parte de Jan van Hemessen.

Junto con las demás tablas del conjunto del Salvador de Ayamonte, fue restaurada por Jesús Mendoza Ponce y María Paternina entre septiembre de 1992 y diciembre de 1993.

Se halla depositada, con las restantes tablas del Salvador, en la sala de exposiciones de la Casa Grande de Ayamonte, desde diciembre de 1998, por convenio suscrito entre el Ayuntamiento de Ayamonte y el Obispado de Huelva, con fecha 19 de julio de 1996.

 M.J.C.T.