Anónimo
sevillano
Cristo
de la Redención (hacia
1700)
Óleo
sobre lienzo. 141 x 101 cm.
Trigueros.
Iglesia parroquial de San Antonio Abad
Una
representación simbólica de la Redención por la sangre del Hijo de Dios es el
tema de Cristo Mediador o Cristo de la Redención. Jesús aparece
arrodillado, coronado de espinas, sangrante por sus cinco llagas y rodeado de
los instrumentos de la pasión: la columna, la cruz, los clavos, martillo y
tenazas. En sus manos porta el orbe abrazado por las bandas de la salvación, y
de sus labios brota la plegaria que se eleva al Padre: “Pater,
ignosce isti quia insipienter egit”, “no se lo tengas en cuenta,
porque obró neciamente”. Se trata, pues, de una síntesis plástica de la
intención redentora de Cristo, que ofrece su sangre al Padre, exculpando al
hombre pecador.
La
expresión responde a la primera palabra de Cristo en la cruz[1]:
“Pater, dimitte illis: non enim sciunt quid faciunt”. En ciertas
versiones latinas de la Biblia se lee: ignosce, en lugar de dimitte.
Pero el texto de la filacteria del cuadro aparece gramaticalmente dividido en
dos hemistiquios, que puede haber sido formado por dos frases de distinto
origen. El primer hemistiquio, “Pater, ignosce illi”, puede haber
sido tomado del Sermón 16a de San Agustín: “Pater, ignosce illi,
quia nescit quid dicat”[2].
El segundo, “Quia insipienter egit” parece tomado de I Cro 21,
8: “aufer iniquitatem servi tui quia insipienter egi”.
En
Granada pueden verse otras versiones de este tema, basados en el mismo modelo:
pinturas en las iglesia de San Ildefonso y convento de San Antón, relieves en
retablos de Santa María de la Alhambra y en las Angustias[3].
En Salamanca existen tres lienzos con el mismo tema: en el Museo de Salamanca
(170 x 120 cm), en la clausura de las Agustinas Recoletas (de pequeño tamaño)
y en las Carmelitas Descalzas de Alba de Tormes (103 x 85 cm). El cuadro de Alba
de Tormes tiene la misma inscripción que el cuadro de Trigueros[4].
Todo indica que proceden de un mismo grabado.
Se
encuentra en el muro de la nave del evangelio de la parroquial de Trigueros,
junto a la puerta de los pies, sobre la pila de agua bendita.
M.J.C.T.
[1]
Lc 23, 34.
[2]
PL 46, 902.
[3]
MARTÍNEZ MEDINA, Francisco Javier:, Cultura religiosa en la Granada
renacentista y barroca. Estudio iconológico. Granada, Facultad de
Teología - Universidad de Granada, 1989, págs. 311-312, láms.
CXLIII-CXLIV.
[4]
MONTANER LÓPEZ, Emilia, «‘Piadosas significaciones’ en la devoción
postridentina», en Cuadernos de Arte e Iconografía. Actas del Primer
Coloquio de Iconografía , Madrid, 1989, t. II, núm. 4, págs. 36-42.